HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。【B銀河です】　◆別製の特殊書画筆　計6本。前臨済宗大徳寺派宗務総長。鵬雲斎短冊「松樹千年歓」茶道具懐石茶箱茶碗坐忘斎淡々斎七事式水屋道具棗茶碗。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。【最終値下げ】篠田桃紅「薔薇」限定リトグラフ 共箱 掛軸 掛け軸 書 現代美術。　７２歳。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。大徳寺『前大徳 雪尾要道』筆！『円相・圓相・〇』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉３袋(６両)　令和6年製新品‼️。本紙に若干のシワあります。アンティーク　セルロイド表紙の聖書　2冊セット。表装は良い状態です。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。経年劣化はご了承ください。希少版　九重守　九重守り　3種類　江戸時代　廬山寺　骨董　護符　御守り　古文書。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 『西江水』横物 画賛 掛軸 軸B791。軸先：木製　黒漆塗。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。　　紙本：墨書。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。　　箱書、花押があります。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 BL4-880。　付属品：共箱、タトウ箱付です。中国骨董　清時代硯。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。禅僧 白隠慧鶴 達磨図 まくり 禅画。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし　No.209。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。松崎慊堂の書。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。この平常心のほかに別の道はない。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆 　『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。PSA10 ポケモン 色紙 エアームド。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。